تبليغاتX
حرکت

 

توجه                                                                     توجه

 آدرس وبلاگ تغییر کرده  به آدرس زیر مراجعه فرمایید

http://www.eshareha.blogfa.com/

اشاره ها منتظر شماست

+ نوشته شده در  چهارشنبه سوم تیر 1388ساعت 9:55  توسط هادی مظاهری  | 

این جمله دکتر خیلی به دلم چسبید واقعا همینطوره نیست؟

مردم همه زادگان روزند و پاسداران شب

اینم خیلی خوبه مگه نه!

خون دل ما چه بی صدا خواهد کرد                کاری که سپهر با شما خواهد کرد

تاریخ به دست بوس ما می اید                   روزی که سکوت کودتا خواهد کرد

به خدا این شعر رو من نگفتم به منم هیچ ربطی نداره!!!!!!

+ نوشته شده در  چهارشنبه سوم تیر 1388ساعت 9:36  توسط هادی مظاهری  | 

اینم یکی دیگه
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 11:2  توسط هادی مظاهری  | 

این هم یه عکس از آسمان قم
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 10:59  توسط هادی مظاهری  | 

شاید یه روزی یه جایی یه کسی بیاد و بنیاد دروغ رو از جا بکنه پس تا اون روز ما باید از خودمون شروع بکنیم تا کارش خیلی سخت نباشه پس همه با هم می گوییم از دروغ و دروغ بیزاریم.و نمی خواهیم نماینده تمامیت سرزمینمان دروغگو باشد
+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم خرداد 1388ساعت 7:56  توسط هادی مظاهری  | 

هر چند وبلاگ به هم ریخته است و قدیمی ولی شما ببخشید می خواستم جارو کنم ولی یه مدتیه که کلا از مجازیات زده شدم وقتی میشینم پشت کامپیوتر همه چی از ذهنم میره.تا بعد...
+ نوشته شده در  پنجشنبه هفتم خرداد 1388ساعت 22:31  توسط هادی مظاهری  | 

با سری شکسته از بارش سنگهای سیاه روزگار و بی بر و بارتر از درختان خشکیده از خساست اسمان دستی برای خداحافظی از تو و زمان و مکان دراز می کنم.دستی که هیچ گاه فشرده نشد و شا....ید فقط به درد  کوله پشتی ام بخورد و گاه گاهی پاهای آماس کرده از جاده ی تنهایی را نرمشی برای رفتنی دوباره دهد.
+ نوشته شده در  جمعه چهارم اردیبهشت 1388ساعت 12:49  توسط هادی مظاهری  | 

 همین جا 
+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم اسفند 1387ساعت 10:56  توسط هادی مظاهری  | 

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام بهمن 1387ساعت 11:48  توسط هادی مظاهری  | 

ا"از بازرگان تا انتخابات ، از اخلاق تا سياست "         انتخابات كه از نمود هاي دموكراسي در جهان و از جمله ثمرات سال ها تلاش روشنفكران ديني به پشتوانگي مردم در ايران مي باشد اكنون نيازمند اصلاحاتي در رفتار مجريان اين امر و همچنين مطالعه در سير تكويني آن در ايران مي باشد .در اين ميان روشنفكري ديني و ارتباط ان با اخلاق  در زندگي پيشگامان ان نيازمند مرور مي باشد

چندين دهه از تولد روشنفكري ديني مي گذرد حركتي كه پدران ان را بازرگان ، طالقاني ، سحابي و فرزندانش را دانشجوياني كه حركت را اصل اساسي در پيشبرد جامعه به عقب رانده شده ي ايران مي دانند تشكيل مي دهد

روشنفكري ديني ؛ تلاش براي حفظ و پيشرفت جامعه از طريق پويايي دين در سايه اجتماع،ايدئولوژي اي بود كه از طريق افرادي همچون بازرگان در جهت مقابله با ايدئولوژي هاي وارداتي دنياي غرب و كمونيست و از سويي ديگر زدودن زنگار تحجر از چهره ي دين براي نجات جامعه اي كه دين را تنها براي آخرت و قرآنش را فقط براي مراسم ختم و ازدواج مي نگريستند بود .

بازرگان در تمام طول عمر سياسي خويش هيچ كجا صراحتا از تبيين يك مدل حكومتي بحثي به ميان نياورد اما همواره اصولي را متذكر مي شد كه ريشه در عمق وجدانيت شخصي افراد جامعه داشت. در تمام مدتي كه براي تحصيل، عمر خود را در ديار فرنگ گذراند دغدغه هاي بسياري داشت و از مقايسه جامعه اروپا با ايران در زمينه هاي بسيار سياسي و فرهنگي اظهار تاسف مي كرد .او از اينكه ما مسلمان بوده و داراي تعالي ترين اصول اخلاقي مي باشيم و به ان پايبند نيستيم اما اروپاي به اصطلاح كافر ظرفترين اصول اخلاقي را  رعايت مي كنند در رنج بود.

بازرگان بر اين باور بود كه اخلاق يك اصل تفكيك ناپذير جامعه مدني مي باشد و هر كسي كه در يك نظام دموكراتيك عهده دار وظيفه ايست مي بايست هدفي جز خدمت گذاري نداشته باشد و لذا انحصار گراياني كه از طريق رد اخلاقيات بديهي مثل بي حرمتي به ساير خدمت گذاران جامعه جهت نيل به اهداف انحصار گرايي خود گام بر مي دارند در هيچ كجاي جامعه جايگاهي ندارند چه برسد به اينكه بخواهند امانت دار مردم نيز باشند .

ما ملتي هستيم كه به قول مهندس بازرگان با شناخت ، مناسبترين ايدئولوژي را براي خود پياده كرده و به ان عمل مي كنيم و آن ايدئواوژي چيزي نيست جز ورود ديانت در عرصه سياست و نه دخالت سياست در ديانت است لذا مصادره برخي و كم مانده كه بگوييم همه جلوه هاي دين و انقلاب توسط عده اي خاص در نظامي كه همه براي بر پايي ان خون دل خورده اند امري يست صد در صد غير اخلاقي و از اين ها گذشته جاي بسي تأسف است به حال انان كه بدون رعايت اخلاق سعي بر تخريب افرادي مي كنند كه پس از آن مهندس مظلوم نماد اخلاق نه تنها در ايران بلكه در جهان مي باشند تا جايي كه اخلاق كه در جامعه ديني ما يك اصل اساسي است پيوسته اخيرا توسط برخي در تنها منادي انان يعني روزنامه ها گوشزد گردد تا مبادا اين گوهر قيمتين توسط عده اي انحصار گرا دستخوش هجمه قرار گيرد. بنا براین روشنفکری دینی تنها یک بعد نداشت و با سیر در ابعاد مختلف انم است که می توان جامعه را نجات داد.     

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و سوم بهمن 1387ساعت 21:46  توسط هادی مظاهری  |